(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
《哥林多前書》第3章，保羅指出了哥林多教會的三個問題 — 教會、同工、事工。
弟兄姐妹！在教會生活裡，我們有一個很重要必須建立的思維，就是在「屬靈」的事上，若用「世界」的觀點來運作教會，以世界的智慧來管理教會，那麼教會就會和「神的心意」脫節，那麼結果會如何？答案很簡單～那就不叫做「教會」了！
所以，我們需要懂得分辨，明白如何用「屬神」的智慧來處理教會的問題。「哥林多教會」正因為運用世界的智慧管理教會，因而產生了問題。
「哥林多教會」是個很蒙福，很豐盛的教會，但保羅說他們是「嬰孩」，是「屬肉體」的，因為他們分黨派，彼此嫉妒、紛爭、互相比較。保羅用心教導哥林多的信徒，當怎樣建造合神心意的教會，保羅的這些教導，今天也同樣教導我們，如何來建造我們的教會，成為合神心意的教會。
一、 肉體與屬靈 (v.1-4)
「你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？」(v.3)
世界的價值觀強調高舉自我、分門結黨。其實哥林多教會很追求靈恩，應該是有屬靈生命的教會，但保羅卻說，他們仍然在《肉體》裡，這意味著他們是用「世界」的方式來建造和管理教會，將很多世界的觀念帶進教會裡。
哥林多教會中有嫉妒、紛爭，保羅和亞波羅並沒有彼此紛爭，然而教會中的同工卻處於嫉妒、紛爭。有的說自己是「屬保羅的」；有的說自己是「屬亞波羅的」，以致整間教會陷在分黨分派的局面裡。可見以世界的眼光看待教會，必會帶來嫉妒、紛爭和分裂。
要當心！當我們容許《世界》的運作方式進入教會時，教會就會與世界一樣充滿紛爭、嫉妒和分門結黨。「神的教會」不是公司、不是集團，我們要謹慎，不可將《世界的觀念》帶進教會，不要以《世界的關係》來彼此相待。否則「教會」就是屬《肉體》的，是按《血氣》來行事的。
神的教導是，我們要彼此接納、饒恕、體諒，還要學習一個重要的功課，就是 — 謙卑，放低自己。
我們需要常常省思，在彼此的互動上，我們看重的是《屬肉體》的關係？還是《屬靈》的關係？神不住地提醒我們，要在「愛」裡合一，彼此相愛，因為這才是合神心意，《屬靈》的美好關係！
二、 人的工與神的工 (V5-9)
在教會的建造上，我們看重的是《人的工》？還是《神的工》？這是很重要的！「亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。」(v.5-7)
「執事」在原文中有「僕人」之意。人若用世界的智慧看事，只能看見人手所做的工作，那是無法明白神的作為的。保羅強調他與亞波羅都是「執事」，是神的「僕人」，保羅要讓哥林多教會的信徒明白，他們的職份是神所賜，他們的工作是神在引導。
保羅的工作是「栽種」，亞波羅的工作是「澆灌」，性質雖不一樣，然而在神眼中都看為相同。因為他們都是神的「僕人」，都是在作「神的工」，每個服事的職份都很重要，但惟有叫人「成長」的神，才是最重要的。當時哥林多教會的人看重「人的工」，因此會分黨說自己是屬保羅、亞波羅或磯法的。
但保羅說，亞波羅和保羅不算甚麼，因為他們只是神的僕人，按着神給他們的任務去做，將來每一個人都是按着《有否盡責》於自己的職份來得賞賜。弟兄姊妹，在教會裡，我們是互為肢體，要彼此配搭，互相成全，使每個人在服事的聖工上，都能顯出美好的果效來。「神的工」很重要，因為神作《人作不到》的部分，就是叫人「生長」。
所以，在教會的建造上我們看重的是「神的工」，因為我們要高舉的，不是組織，不是個人，而是 —「神」。 神叫我們不要指著「人」誇口，是因若將焦點放在「人」的身上，勢必會引致紛爭、分裂。神將我們放在不同的職份上，我們不需要比較，只要專一的服事，不要擅離崗位，盡心作好神交給我們的那一份就很棒了！
三、 根基與建造 (v.10-17)
「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。」(v.10)
「根基」與「建造」是有分別的。 信仰的根基就是「耶穌基督」，教會建立在這磐石上，然而每個人的建造卻有分別，聖經提到各人的工程，將來都必要被「火」試驗，只有「根基」是不動搖的。有人用金、銀、寶石來建造，有人用草木禾稭來建造，雖然表面上都有ㄧ間屋，但各人的工程終必遭受火的試煉，金、銀、寶石不會被摧毀，但草木禾稭就會被摧毀。
由此看見，不好的工程會使我們受虧損，將來我們是否能得賞賜，無人知曉，因此我們不要指著事工誇口。保羅的責備提醒我們，在服事上要謙卑自己，不要誇口。當我們的屬靈工程是按真理建造時，就會得賞賜，但不按真理的就無法存留，神要幫我們清走生命中一切的草木禾稭，好讓我們重新建造堅固的生命。
「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」(v.16-17)
每一個人的生命都是神的工程，因此，我們要肯定每位同工，因為每一個人在神的眼中都是寶貝的，我們只管在自己的位上盡忠，在被建造的過程中成長，凡事看別人比自己強，這樣，就必能蒙神悅納。
四、 屬世界與屬基督 (v.18-23)
「人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：主叫有智慧的，中了自己的詭計。」(v.18-19)
原來一切錯誤的觀念，都來自人用「世界的智慧」來做「教會的工作」。保羅勸戒哥林多教會的信徒，寧可不用「智慧」，因為依靠「智慧」的，就是中了自己的詭計；人的智慧在神的眼中是被看為「愚拙」的。
教會的「價值觀」與世界是相違背的，教會是聖潔的、是屬神的。但世界的價值觀是爭取、是以人為中心、是以人誇口的。「所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。」(v.21)
屬世界的會拿人誇口，包括誇自己，我們不可有這「驕傲」的心，不要拿人做誇口，當我們拿人誇口，說我們「屬某人」時，只是將自己限制於一個人。但當我們「屬基督」時，就會得著萬有，因為我們有主同在，我們就擁有一切了。
親愛的主！求祢賜福教會，在主裡合一，分別為聖，以屬靈的眼光看事物；幫助我們不再抱持世界的價值觀，能同心服事，為基督建立合神心意的教會。
奉主聖名禱告，阿們！