(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
「一切都是 — 是的！」
這句話看起來好像是～鼓勵大家在任何情況下，都要作正面思考的「正向思維」！ 或許在世界的思維是如此，但從信仰的角度來看，這是保羅在哥林多後書一開始提出的「基督思維」，這是一個「信心宣告」，就是無論經歷什麼樣的境遇，冤枉、委曲、莫名的苦難、突發的不幸，都學習從「耶穌基督」作為我們思想的出發點。 這是《哥林多後書》的一個重要主題！這一章是在講述「使徒生命的特色！
一、保羅的問安 (v.1-2)
一切都在神的旨意裡！
保羅的一生，作使徒、追隨基督、遭受苦難，他認定一切都是神的旨意。 保羅是徹頭徹尾追隨基督的使徒，他的眼目所看，心思所想的都是～在基督裡都是是的！ 一切在神的旨意裡都是 — 是的！保羅是基督耶穌的使徒，寫信給哥林多教會。保羅在書信的一開始，就講到作一個使徒應該要怎樣做。
二、在患難中都是是的 (v.3-7)
「安慰」這詞在這一段經文裡出現了十次，保羅經歷苦楚，神的安慰就臨到他，然後他再去安慰正經歷苦楚的人，又叫在苦楚中得安慰的人起來，去安慰其他在苦楚中的人。
所以，作為「使徒」的生命，必定是會經歷苦楚，也必須是懂得安慰，透過安慰，使那些受苦楚的人得力量，站立起來去安慰別人。我們的生命，沒有事情是偶然的，沒有一刻不在神的手中。所以，我們有一個確信，對於神所愛的人，神不會不理會。在所經歷的苦難，神會安慰、神必扶持、神要堅固，使我們所存的盼望得以真實。 因著耶穌基督的愛，一切的患難都是 — 是的！
三、在絕望中仍然都是是的 (v.8-14)
「我們不要你們不曉得，我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了。」(v.8)
保羅作為使徒，經歷苦難，也經歷神的拯救！當保羅體會到，連活命的指望都沒有了的絕望時，他說：「只靠叫死人復活的神，他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。」(v.10)
保羅知道作為使徒，必是要受苦楚的人，但神必有拯救有安慰，保羅在苦楚中，相信神必拯救，因著「信」就經歷神的拯救。保羅說：「我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實，在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠。」(v.12)
唯獨靠神恩典！ 是的！一切患難苦楚都是靠神恩典度過！
保羅希望哥林多教會認識他(v.13-14)，「認識」在這段經文出現了三次，保羅希望他們能真實的認識他是怎樣的一個使徒，他是靠神的恩典，靠神的拯救，縱然遭遇患難苦楚，仍要盡心的安慰信徒，這就是作為耶穌基督使徒的保羅。我們看到一個做耶穌基督使徒的保羅，在人看來已沒有生存希望的時候，因著「信」，靠著主就活下去，因為他確信這是神的旨意，知道神會「負責到底」。
保羅在死亡邊緣(v.8-9)學習「不靠人的聰明，乃靠神的恩惠」(v.12)，並靠信徒們同心的禱告。因此，在絕望當中仍然都是 — 是的！
四、在神裡面一切都是是的 (v.15-24)
保羅的旅程有變動，一些哥林多人為此質疑保羅，認為他不可靠、出爾反爾。他們指保羅傳的道「是而又非」，保羅指出「在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，總沒有是而又非的，在他只有一是。」(v.19) ，保羅關心哥林多教會，無論教會對他如何的攻擊，他仍然深切的關心他們。
保羅說：「那在基督裏堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裏作憑據。」(v.21-22)
神堅固他，恩膏他，所以保羅面對困難也不害怕，因為聖靈在他身上。
使徒的心是要叫教會蒙恩，站立得住，並且對他們是寬容的；作為使徒，保羅寧願自己受苦，只願哥林多教會快樂，自己忍受哥林多教會的誤解與攻擊，也要引導他們，要將福音傳給他們。
保羅說在基督裡一切都是是的！他所傳的道都是是的！ 他對哥林多教會的愛都是是的！
他在聖靈裡所得著的印記都是是的！ 是的！沒有任何事物可以改變他愛神愛人的心！
保羅對哥林多教會說，暫時不能到哥林多去是
「為要寬容你們」(v.23）「並不是要轄管你們」(v.24)
這是關乎「信心」的身量與成長，哥林多教會或許未能明白保羅對他們的苦心與愛心！
在神裡面一切都是是的！ 在基督裡面一切都是是的！ 這就是保羅做使徒的生命經歷！
弟兄姐妹！當我們走在十字架的道路，或許在過程中會覺得辛苦，或許會覺得神離我們很遠，但保羅給我們一個很棒的榜樣！ 那就是～ 在神裡面！一切都是 — 是的！在基督裡面！一切都是 — 是的！
親愛的主！我們為各樣恩賜來感謝讚美祢，感謝祢以聖靈作為我們的印記。我們要學習保羅，單靠那叫死人復活的神，當遇到患難攻擊時，我們要更多的禱告，要成為教會忠心的守望者。奉主聖名禱告，阿們！