(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
「哥林多教會」是一間分裂的教會，有一部份人敵擋保羅，攻擊保羅，保羅面對這樣的景況，一方面他責備這些敵擋他的人，同時他也很關心哥林多教會，所以就寫信給他們。
保羅在《哥林多前書》寫了很多關於哥林多教會的問題，例如淫亂、分黨結派等等；保羅一方面稱讚哥林多教會有很多恩賜和優點，但另一方面他作為建立教會的牧者，對於罪的事情就需要表態，所以就寫信給他們，後來更親自去了哥林多教會，處理那些問題。
保羅離開後，不知道教會的反應是怎樣，也許有人當下不敢表示意見，但保羅離開之後，可能有悔改的人，也可能有不滿的人，在這個過程中，他就寫了《哥林多後書》這封信。
保羅在第一章中，告訴哥林多教會的信徒說：「我呼籲神給我的心作見證，我沒有往哥林多去是為要寬容你們。我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住」(1:23-24)保羅希望他們能悔改，甚怕他們不改，問題會變得更嚴重，所以這封信就反應了保羅當時的心情！保羅沒有再去哥林多教會，是為了「寬容」他們。當時，教會有人受到責備，心裡定是不快樂的，保羅告訴他們，他不是想使他們心情低落，而是希望他們能得著真正的喜樂。
一、「憂愁」是魔鬼的詭計 (v.1-4)
保羅說：「我自己定了主意再到你們那裏去，必須大家沒有憂愁。」(v.1)
這是這一章的主題，保羅要到哥林多教會，是要他們沒有憂愁，他的敵人卻說成他是來增添大家的憂愁。保羅的心很糾結，他想去看他們，但又怕他們心裡憂愁，所以就跟他們說，等他們的心預備好了他才去。「倘若我叫你們憂愁，除了我叫那憂愁的人以外，誰能叫我快樂呢？」(v.2)
「我叫那憂愁的人」是指被保羅責罰的人，如果這人悔改了，保羅的心就快樂了。
然而，保羅也擔心其他的人，保羅說︰「我曾把這事寫給你們，恐怕我到的時候，應該叫我快樂的那些人，反倒叫我憂愁。」(v.3a) 有一群人是要被責罰的，保羅去處理，如果他們悔改，保羅就快樂了！ 但另一群人，就是順服保羅，讓保羅欣慰快樂的那一群人，他們的反應是怎樣呢？
是口服心不服？還是口服心服呢？保羅沒有把握他們的心態會是如何？
他們是否會因保羅來了，教訓完又走了，留下的問題，反而讓他們不快樂了呢？
「我也深信，你們眾人都以我的快樂為自己的快樂。」(v.3b)，
保羅來的時候很憂愁，但他希望他們明白，他憂愁並不是讓他們難過，而是在表達他很愛他們。保羅的感情很豐富，也很複雜，要顧這群人又要顧那群人，要顧自己又要顧眾人，他就是在這種狀況裡糾結。
二、對叫人憂愁的人要赦免 (v.5-9)
保羅說，叫人憂愁的人，「這樣的人受了眾人的責罰也就夠了，倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。」(v.6-7) 那受眾人責罰的人心情必然低落，當心思受到衝擊時，就容易被惡者所勝，自己會覺得不配留下，於是就會想離開教會。 保羅那牧者的心擔憂了！
受罰的人雖然有問題，但如果悔改的話，大家就要接納他，免得他自我放棄以至沉淪。
所以保羅對眾人說：「所以我勸你們，要向他顯出堅定不移的愛心來。」(v.8)
這是「愛」、「責罰」與「得勝」的功課！保羅一方面對教會有「愛」，但另一方面愛裡要有「真理」，如果有人沒有跟從真理，就要受到責罰和管教，但同時要留意，責罰不要過了界線，使被管教的人離開了教會。
所以有《責備》，也要有《愛》，並且是《堅定不移的愛》。唯有對神有很深的認識，從神領受愛，我們才能顯出那真誠發自內心的愛。當知，唯有神是審判者，所以我們要把一切都交給神。當我們選擇去《饒恕》，顯出那《堅定不移的愛》時，神就會更多的賜福予我們。
三、三個饒恕的原因 (v.10-17)
(1) 我們要得勝（v.10-11）
保羅說：「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得他的詭計。」(v.11)
保羅教導信徒，「饒恕」就是不被撒但勝過！
我們不是要勝過那使我們憂愁的人，而是要勝過「自己」；「饒恕」是為了整個的群體，若不饒恕，整個群體就會分裂，會失敗在撒但的詭計之下；所以我們一定要選擇「饒恕」，在主的愛裡合一。
(2) 因為愛（v.12-13)
這段經文說出了保羅對哥林多教會的愛，甚至到一個地步，勝過要去特羅亞傳福音！
保羅原是要到特羅亞去傳福音，但他切切等候從哥林多來的提多，為要關心哥林多教會的狀況，因等不著，便直接往馬其頓去找提多，可見他對哥林多教會是多麽的關心啊！
(3) 顯出基督的香氣（v.14-17)
「感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」(v.14)
這是用當時的風俗作對應，當羅馬士兵打勝仗凱旋歸來時，得勝的軍隊後面，跟隨著的是戰俘和戰利品；他們歡呼誇勝，異教的祭司也拿著《香爐》歡慶他們的勝利，大家就聞到《得勝的香氣》。但對於被擄的戰俘而言，那《香氣》則是《死亡的氣味》。
保羅借此比喻，跟隨基督的人會不斷地得勝。得勝的基督徒會有「基督的香氣」，喜歡那香氣的就會在靈裡互相吸引；不喜歡的就會在靈裡互相敵對，這個《敵對》將來就成為審判時的證據，這就是信仰的道路。「基督的香氣」 對相信的人，就是「活」！對敵擋的人，就是「死」！正如「基督」一樣，基督是一塊「石頭」！ 這塊「石頭」，可以是一些人的頭塊「房角石」，也可以是某些人的「絆腳石」。 福音就是如此，保羅所傳的信息是從神而來的，也是如此！
在爭戰越來越激烈的時候，對立就日見明顯。我們是與人和睦的，身上是有特別的「基督香氣」的，這「香氣」有人喜歡、有人厭惡，但最終這「基督的香氣」必定是得勝的香氣，因為我們的主是得勝的主！所以不用怕跟我們意見不同的人，我們在真理上站穩，用愛心說誠實話！縱然有責罰也要有堅定不移的愛作為根基，這樣我們就可以在基督裡得勝。
親愛的主！求祢教導我們學習謙卑，求祢將堅定不移的愛心賜給我們。當我們受到傷害時，求祢的愛來醫治我們。在教會裡我們要一同編織愛的網，每個人都要彼此扶持，彼此代禱，奉主名宣告我們要勝過撒但的攻擊，宣告在主裡我們是完全合一的。奉主聖名禱告，阿們！