(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
《哥林多後書》第 4 章，是接續上一章的講述，所以第4章與第3章是相連的，在原文裡有「所以」這個連接詞，因此將 3:18 與 4:1 連結起來就是： 「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（3:18）「所以」「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，」（v.1)
在這ㄧ章保羅形容，我們每一個人都好像「瓦器」一樣，外表看起來是不值錢的，甚至是軟弱易碎的，但最重要的是，當我們信了耶穌，神就賜給我們新的價值，就有「寶貝」在我們裡面，我們就成為《貴重的器皿》，我們不要被周遭環境影響，要將《裡面的寶貝》活出來 ，那是會發光發熱的「寶貝」，讓我們能為主作美好的見證！我們的生命是否暗淡無光？ 我們的思維是否仍不住的被世界吸引？我們的身體是否仍去做不可做的事？
弟兄姐妹！神賜給我們的那個「寶貝」能否發光，關鍵就在於你如何將這「寶貝」活出來！
一、受了寶貝的職份 (v.1~6)
「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽，乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。」 (v.1-3 )
保羅教導哥林多教會，事奉時如何執行職分：
(1) 不喪膽
「不喪膽」原文意思是「不軟弱」！
保羅教導信徒，領受職份後，要知道自己不是軟弱的、不是沒有價值的，更不是屬魔鬼的；
保羅這是對敵擋他的人說：「我就不喪膽」，因為他是站立在這職份裡服事，他是屬神的。
(2) 棄絕惡不行詭詐
「乃將那些暗昧可恥的事棄絕了」(v.2a) 保羅提醒信徒，《暗昧可恥的事》是仇敵所行的，是在暗地裡的、是不誠實的；但保羅縱然受逼迫，也要行在誠實中！因爲在暗地裡行事，行詭詐，謬講神的道理，都是為了利益，這些都是仇敵的作為。
「只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。」(v.2b) ，保羅說他的工作就是「哥林多教會」，「哥林多教會」就是保羅的推薦信。
保羅說：「如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。」(v.3)，是的！在黑暗中的人就是被蒙蔽的人，是自取滅亡的人！ 但信靠神的人，要被神完完全全的得著，是蒙福的人！
(3) 傳講真理，只講耶穌
「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。」(v.5)
保羅講到自己怎樣能傳講「耶穌為主」，並作眾人的僕人，就是因為「那吩咐光從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。」(v.6）
保羅的心中有神的光，有神的榮耀，並且是顯在耶穌基督的面上。
親愛的弟兄姐妹！耶穌基督的光已照進我們的心裡，那「寶貝」就是我們成為了「榮耀的服事者」，我們從神領受這職份，就有能力去服事神服事人，信主的人都承受新約服事者的職份，要將人帶到耶穌跟前，透過耶穌的救恩，使人的生命蒙福。
二、顯明莫大的能力 (v7~12)
1. 出於神而不是自己
「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」(v.7)
當時的人將最貴重的物品放在瓦器裡，再將瓦器埋在地下，這瓦器裡因為有貴重之物，它的價值就不同了，就成為高貴的，被看重的器皿了！我們這瓦器裡裝著什麼「寶貝」呢？
「這寶貝」就是「新約服事者的職份」！ 弟兄姐妹！是否有想過，神若問你：
「孩子！我給你的職份，是否是你的寶貝呢？」
你的答案是什麼？你將如何回答神呢？神應許要賜給我們「莫大的能力」，就是不喪膽的能力，就是將暗昧可恥的事棄絕的能力！這「寶貝」也是「聖靈」，「聖靈」在我們裡面，我們就得著莫大的能力，能勝過一切的試探與挑戰！
2. 勝過環境
「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」 (v.8-10 )
保羅的服事充滿苦難，雖然環境艱難，但保羅緊緊抓住神，確知神必看顧，他的信心強大且有榮光，因著耶穌，就不被艱難困住。我們有「寶貝」在裡頭，就有勝過環境的信心，縱使在曠野中，仍心存盼望。 「因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。 」(v11 )
三、信心的說話 (v13~18)
新約服事者的信念，就是凡事都將榮耀歸與神，並且凡事都是為榮神益人而行。
1. 因信如此說話
「我因信，所以如此說話。」（v.13b)
我們所說的話，可以顯出我們的價值觀， 一個人說話，思想的模式，會反映出他的信仰； 認識主的人，都在信心裏說話；但人若要在信心裏說話，就必須先在信心裏有所看見。
屬靈事奉的原則就是：信心產生見證。 因為我們相信，所以我們傳講，我們確信將與耶穌一同復活，為要顯明在信的人，瓦器裡面有「寶貝」，
2. 苦楚成就榮耀
「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(v.17)
在今生裏一份短暫的「苦楚」，能夠為我們換來在永恆裏一份長存的「榮耀」；可見在今生受苦，原是為永生的榮耀作「儲蓄」的。服事主的路絕不是「天色常藍」「花香常漫」的路，但是服事主的獎賞卻是「極重無比，永遠的榮耀」。
3. 顧念所看不見的
「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」 (v.18 )
我們若顧念所見的「苦楚」，就會「喪膽」；我們若顧念所不見的「榮耀」，就能歡然歌唱：「我一生要背負十字架，到那天可換公義冠冕。」基督徒的人生觀，不是顧念物質界，地上所有的一切都是暫時的，所以我們要為「永生」作預備，要為將來能與主耶穌一同「復活」作努力！面對將來「永生」與「復活」要如何擺上呢？要做能蒙神喜悅的事！要做能蒙神記念的事！要做能得神獎賞的事！
我們要讓自己這「瓦器」成為「寶貝」，要顯出光芒，要顯出莫大的能力，相信神的應許絕不落空，我們現有在眼裡所見的一切都是暫時的，有一天，我們將要看見永恆，我們那復活的生命將在永恆裡，享受永遠的福樂！
親愛的主！我們感謝祢，雖然我們是卑微的瓦器，但因為有聖靈在我們裡面，使我們靈裡得以自由，內心日日更新變化。我們要因著信，等候那榮耀的日子來臨，我們要與主面對面，我們要見到神國度永遠的榮耀！奉主聖名禱告，阿們！