(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
使徒保羅非常關心哥林多教會，保羅寫這幾封書信，目的就是在於，要導正哥林多教會錯謬的信仰行為。上一章保羅要他們成為「聖潔」，又為哥林多教會的「悔改」和「順服」而感恩，哥林多教會的「悔罪」讓保羅得著極大的安慰與喜樂。
在這一章保羅繼續教導和激勵他們，要他們在聖徒供給的捐獻上，為耶路撒冷教會擺上一份愛的關心。保羅對哥林多教會說：「弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。」(v.1-2)
「馬其頓的教會」就是指腓立比、帖撒羅尼迦那些地區的教會，他們在患難中依然樂意捐助耶路撒冷的教會；「樂捐」是神給眾教會的祝福，也是神的厚恩；保羅教導哥林多教會，當如何領受祝福，讓他們更明白神的心意，並與耶路撒冷的教會做美好的連結。
一、 奉獻是恩典 (v.1-15)
保羅教導哥林多教會，要參與「奉獻」的事工，因耶路撒冷教會有很大的需要。
哥林多教會是外邦的教會，信徒多為外邦人，而耶路撒冷教會的信徒則多為猶太人。
耶路撒冷教會在羅馬統治下，受到許多的逼迫，外邦人在經濟和各方面都比猶太人好，因此保羅勸勉哥林多教會，要幫助耶路撒冷教會，但哥林多教會辦理這事並不積極，所以保羅用同為外邦教會的「馬其頓教會」為例，再次勸勉鼓勵他們，要為這項事工擺上關心。
保羅首先處理好他與哥林多教會的關係，然後再勸勉他們。這是我們要學習的功課，若要勸勉人，必先與人有美好的關係才去勸勉，這樣別人就容易聽勸。因為「愛在關係裡」，這是我們服事聖工的重要功課！
(1) 從神領受恩典 （v.1-3)
馬其頓的教會從神領受恩典，「就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。」(v.2)
馬其頓眾教會中的「腓立比教會」，是非常有基督之愛的教會。「腓立比城」是歐洲大陸東岸臨海的頭一座駐防城，一般駐防城都在邊緣地區，所以是較窮困之地，他們既要面對外邦世界信仰的試煉，也要面對生活的窮困，竟然還能有滿足的喜樂，顯出他們樂捐的厚恩，實在令人感動。
「樂捐」意思是指他們是一心一意的誠心慷慨，把他們所擁有的捐出擺上，甚至是超過能力所及的捐獻，這是保羅可以證明的。馬其頓教會在面對逼迫的試煉中，仍有滿足的快樂，在窮乏當中仍樂意捐獻，這就是從神領受的「恩典」。
(2) 先把自己奉獻給神 (v.4-5)
保羅說馬其頓的教會，「再三地求我們，准他們在供給聖徒的恩情這事上有分。」（v.4)
馬其頓教會在窮困中仍憑信心甘心樂意服事，即使保羅不想他們再多作奉獻，他們竟再三懇求保羅，准他們在這供給聖徒的善事上有分。因為耶路撒冷教會是他們的長兄，同為天父的兒女，他們願意去愛他。
所以，馬其頓的教會雖在艱難中，仍願意幫助那更艱難的耶路撒冷教會。為甚麼他們可以做到呢？ 因為馬其頓的教會知道，他們所擁有的一切都屬於神，一切都是從神的賞賜而來。
他們滿足於神的供應，縱然不足仍樂意供應別人的需要。他們更把自己獻給神和保羅，他們因跟從神，也就跟從保羅，既領受了恩典，就把恩典也分給別人。
(3) 靠恩典辦理奉獻 (v.6-12)
「奉獻」和「慈善」都是神的恩典！馬其頓教會已經活出這樣的「恩典」來了！
保羅盼望哥林多教會在「奉獻」上也能顯出這「恩典」，所以盼望提多在哥林多教會辦成這事。
「你們既然在信心、口才、知識、熱心，和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。」(v.7)
保羅的意思是，縱然是「窮乏」的，靠「恩典」仍能成就美好的善事，馬其頓教會就是很好的例子。
哥林多教會在各方面都比他們優勝和豐富，必也能辦得到。何況哥林多教會一向願意供給保羅，雖然保羅沒有收取他們的幫助，但盼望他們在耶路撒冷教會的慈惠善事上有份，勸他們也同領受這恩典。這也正能試驗出他們的愛心是否真實，保羅鼓勵哥林多教會，可以勝過這個試驗。
「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」(v.9)
我們所以「富足」，乃是因為領受耶穌十架上的恩典；祂原是「富足」，卻為我們甘願成為「貧窮」，這就是十架的恩典；跟從耶穌就是《原本富足的》也《甘願成為貧窮》。
因此，保羅用馬其頓教會的擺上，鼓勵哥林多教會，給他們作榜樣。保羅是為他們的益處而勸告，因為這事已開始一年了，應該要快快辦成這事。
(4) 恩典為要均平 (v.13-15)
保羅這樣勸勉哥林多教會，是為要「均平」。把自己有餘的分享別人，幫補別人的不足，事實上這是在《祝福自己》，因為將來當自己有需要時，別人也會如此回饋予你，這其實是在為自己積蓄。
神對眾教會和眾百姓都有這「均平」的原則，正如神在曠野降嗎哪給以色列人，各人都只取自己一日的份量，多取也無用，各人都「均平」。願意為別人的需要而奉獻，是給自己恩典，今日你以恩典待人，他日別人也用恩典待你，這就是「均平」的原則。
弟兄姊妹！這話是可信的，「恩典」是一個會循環的祝福，恩典不斷流動，祝福也就越來越多，當我們的生命不斷的顯出「恩典的祝福」時，人就因此看見神的榮耀，神就越來越得榮耀。因此，這就是一個「榮耀的奉獻」。
二、 榮耀的安排 (v.16-24)
使徒保羅差派三個人到哥林多教會，幫助他收取對耶路撒冷教會的奉獻，再把這些奉獻帶回耶路撒冷。首先是提多，第二位是18節提到的一位弟兄，這人在福音上得了眾教會的稱讚，也被眾教會挑選，和他們同行，並把捐獻的款項送回耶路撒冷。
「可以榮耀主，又表明我們樂意的心。」(v.19b).
保羅教導哥林多的信徒，奉獻是為《讓神得著榮耀》，信徒既領受恩典，也樂意給別人恩典，這是尊榮神的事，是為感恩而擺上的服事，是極美的服事。
第三位同工是第22節提及的另一位弟兄，「這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。現在他因為深信你們，就更加熱心了。」(v.22)
這位同工的熱心是指他熱心捐獻，也熱心願意幫助哥林多教會完成這項服事。第23節說到他們是「基督的榮耀」，因此使徒保羅為此事所作的安排也是一個「榮耀的安排」，兩位榮耀的使者與提多一同把奉獻帶去耶路撒冷，叫神得著榮耀。如此，保羅也不會被誤會從中有不光明的事。弟兄姊妹！「奉獻」是一種會循環的「恩典」，「奉獻」使我們成為一個蒙福的人，更重要的是，能使神的心得著滿足，使神得著當得的榮耀，願神大大使用我們。
親愛的天父！ 感謝祢教導我們要看重「奉獻」的擺上！ 感謝祢教導我們明白，這是對我們自己的恩典，也是榮耀祢的服事。親愛的主！我們願意獻上自己，願意將我們擁有的與人同享，在服事主的生命中，建立一個榮耀的循環。奉主聖名禱告，阿們！