2/19 與金句有約
約書亞記 廿一:3 以色列人照耶和華的指示，從自己的地業中，把這些城鎮和城鎮的郊外給了利未人。
感謝讚美主，祢是守約施慈愛的主，祢應許以色列要賜給他們迦南美地，他們就得地為業，住在其中，仇敵沒有一個能在他們面前站立得住，耶和華應許賜福給以色列家的話，一句都沒有落空，全都應驗了。感謝讚美主，幫助我們存感恩的心，領受祢所賜的產業，使我們住在其中，能夠榮神益人，求主賜下敬畏的心，使我們得著認識耶和華的智慧，經歷主祢的話一句都不落空。感謝讚美主，揀選利未人將律法教導百姓，使以色列人不致忘記主的審判，不背棄律法，並且引導百姓獻祭敬拜，學習分辨潔與不潔之物，當百姓有糾紛時，為他們作判斷。感謝主，在基督耶穌裏，我們是蒙揀選的，領受主的呼召，在不同的領域裏，傳揚著生命的律法，領人來到主面前，得寧靜安穩的力量。奉耶穌的名禱告。阿們。
(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
今天我們讀《 約書亞記》第21章，這是以色列各支派分地的完結篇，講述沒有與兄弟分地業的利未支派，神將應許給他們的四十八座城，從各支派中抽籤分給利未支派，使利未人散居在眾支派中服事聖工，教導以色列民認識真理。
在這一章的最後一句結語說：「耶和華應許賜福給以色列家的話，一句都沒有落空，全都應驗了。」這是今天我們讀這一章經文，帶給我們最重要的亮光！
一、利未人要求得地 (v.1-3)
「利未人的眾族長近前來到以利亞撒祭司和嫩的兒子約書亞，以及以色列人各支派父系的領袖那裏，在迦南地的示羅對他們說：從前耶和華曾藉著摩西吩咐給我們城鎮居住，以及城鎮的郊外供我們牧養牲畜。」（v.1-2)
十二支派都抽籤得到神給他們的地業了！
那時，利未人的眾族長，來到祭司以利亞撒和約書亞，以及以色列各支派的族長面前，對他們說，神曾藉著摩西告訴利未人，承諾要給他們城邑居住，以及城邑的郊野可以讓他們牧養牲畜。這是神的應許，是藉摩西向利未人說的，他們便向約書亞提說此事。
「於是以色列人照耶和華的指示，從自己的地業中，把這些城鎮和城鎮的郊外給了利未人。」(v.3)
約書亞按神的旨意而行，就從十二支派分出城邑給利未人。
2/18 與金句有約
約書亞記 廿:3 使那無意中誤殺人的，可以逃到那裏。這些要作為你們逃避報血仇者的城。
感謝讚美主，因為祢是有憐憫、有恩惠的上帝，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和信實，但是，祢也絕對不以有罪為無罪，因此，祢不允許罪在百姓中存留，感謝主顯明憐憫、恩惠和慈愛，使願意認罪悔改的人得著盼望，主祢吩咐約書亞設立六座逃城，使那無意中誤殺人的，可逃避報血仇者的追殺；然而，那城的長老必須傾聽事情的陳訴，在會眾面前做出公正的審判，並且在大祭司死後，讓誤殺人者可以回到本城本家。感謝讚美主，為世人預備代贖的逃城，就是耶穌基督十架的救恩，當人必須因著自己的罪而受死時，能夠藉著進入逃城，就是藉著相信代替罪人而死的基督耶穌，使我們得蒙拯救，求主聖靈引領我們，在基督耶穌裏，學習溫柔謙遜的功課，在生活中，原諒那些傷害我們的人，使雙方都得著新生命、新盼望、新的力量。奉主耶穌名禱告。阿們。
(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
《約書亞記》1-12章講述以色列人在迦南爭戰得地，在那期間神常常向約書亞說話，啟示約書亞如何爭戰奪城；當仗打完了，神說話的記載也少了！
第13章之後是以色列眾支派分地的記述，神對約書亞說 — 「還有許多未得之地，但要先把地分好。」，到第19章終於為各支派「分地」完成；來到第20章，神又開始說話了，這表示接下來要做的事是很重要的！
以色列人分完地業之後，就要開始治理土地，第一件神要以色列人做的事就是 —「設立逃城」。「逃城」在前面已提過三次，這是第四次再提，由此可見「設立逃城」在神的計劃裡是很重要的事。
神「設立逃城」是一個恩典，這恩典就是要讓每一個人都得著幫助。我們每個人都需要「逃城」，都需要進入「逃城」裏得著幫助，因為「逃城」是一個避難所，是一個生命得保護的地方。
一、神為人設立逃城 (v.1-3)
「耶和華吩咐約書亞說：你吩咐以色列人說：『你們要照我藉摩西所吩咐你們的，為自己設立逃城。』」（v.1-2)
「設立逃城」並不是從這章才開始的，神曾藉摩西曉諭以色列民。從《出埃及記》開始，到《民數記》，到《申命記》，神重覆的說當怎樣「設立逃城」，可見這件事在神心中是很重要的。
2/17 與金句有約
約書亞記 十九:50 他們照著耶和華的指示，把約書亞所要的城，就是以法蓮山區的亭拿‧西拉給了他。約書亞修建那城，住在城中。
感謝讚美主，祢忠心的僕人約書亞，一生奔波、爭戰，倚靠信心、順服帶領，靠主剛強壯膽，堅忍完成分地業的使命，最後修建主上帝指示的那城，住在其中。感謝讚美主，當但的子孫缺乏信心，失去所應許疆土的時候，就倚靠自己的聰明，上去北邊攻取「利善」，擊殺城中無辜之人，雖得了那城，卻也鑄下大錯，注定遭受審判。感謝讚美主，聖靈引導我們，聆聽主聲音、順服主心意，剛強壯膽，行在主所看為好的道路上，必定能蒙主恩惠同在。禱告奉主耶穌名求。阿們。
(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
第18-19章是同一個主題，是七個支派得地的記述。18章記載便雅憫支派分得的地業，這ㄧ章記載最後六個支派所得的地業，七個支派完全按著宗族得著地業，雖然得著的城邑數目不同，但每個支派的地業都有城市有村莊。
今天這一章，記述以色列百姓在耶和華面前抽籤分地，經文記述這項神聖的工作，是在示羅會幕門口耶和華面前進行的（參v.51)，不是由約書亞一人決定，也不是眾支派族長商議來分地業，而是由領袖團隊在神面前共同尋求，按神的心意，以抽籤方式得著最後的分地結果。
一、 先祖祝福與咒詛的影響
1. 按出生的次序
以色列人在神面前抽籤分地，他們分地的次序以及得著地業的多寡，顯然因著先祖的祝福或咒詛而有所影響。
《出生序》是影響分地業的因素之一！
呂便是雅各的長子，西緬是次子，但因為他們犯罪，因此失去當得的福分；第三子利未雖犯罪，但因悔改，整個支派蒙恩，被揀選服事聖工，因此沒有與眾弟兄分產業，因此第四子猶大承繼長子特別的祝福，「君王」由猶大支派而出。
2/16 與金句有約
約書亞記十八:9 那些人就去了，走遍那地，按照城鎮把地劃成七份，寫在冊上，帶回到示羅營中約書亞那裏。
感謝讚美主，帶領以色列人進入迦南地，當會眾聚集在示羅，把會幕設立起來，這裡就成為上帝與人會面、百姓獻祭敬拜的地方，但是，當以色列人征服了部分的迦南地，就開始安於現狀，忘了還有七個支派還沒分得他們的地業，因此感謝主讓約書亞提醒他們，不要耽延、要去得耶和華所賜的地。懇求主聖靈引領，在今日忙碌的生活中，我們也不可以忘記主所賜的屬靈地業，願我們都可以走出教會，陪伴福音朋友及有需要的人。感謝讚美主，約書亞要求每支派選三個人，去走遍整個地區，把地分成七份，詳實寫下各城鎮的名稱，然後帶回到示羅營地見約書亞。感謝主上帝賜給我們屬靈產業，就是有形的聖經，無形的聖靈，貫穿萬有的基督，求主聖靈保守，引領我們走遍屬靈產業，並且用心寫下我們的領受，真實進入、並經歷主上帝的恩典與同在。禱告奉主耶穌名求。阿們。
(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
這ㄧ章出現一個重要的地點「示羅」，是前面幾章沒有提及過的地方。「以色列全會眾都聚集在示羅，把會幕設立在那裏。那地已經被他們征服了。」(v.1)
以色列百姓在迦南地攻佔了許多的地，仇敵都被征服了。「示羅」是迦南地的中心點，將會幕設立在中心點，有特別的意義，喻表以色列已經得著掌管迦南全地的權柄。
過去約書亞打仗總是回到「吉甲」，那是以色列營的基地，會幕就設立在那裡；從屬靈的意涵來看，「吉甲」是《除罪》的意思，而「示羅」是《安息》的意思；現在他們聚集在「示羅」，神的會幕設立在「示羅」，諭表以色列人將進入一個新的階段，他們不用再爭戰了，可以得享安息了，因為那地已經被他們征服了！
這也代表以色列人進入一個新的階段，他們將掌管迦南地，成為這地的主人！
一、 在示羅分地 (v.2-10)
1. 得地不要耽延
「以色列人中剩下七個支派還沒有分得他們的地業。約書亞對以色列人說：耶和華－你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？」（v.2-3)
2/15 與金句有約
約書亞記 十七:6 因為瑪拿西支派的女子也在男子中分得產業。基列地屬於瑪拿西其餘的子孫。
感謝讚美主，希弗的兒子西羅非哈只有女兒，但她們謹記耶和華的應許，勇敢地來到祭司和約書亞以及眾領袖面前，於是照著耶和華的指示，她們在叔伯中，一樣分配到了產業，主祢看重每一位願意回應祢的人，不分男女。感謝讚美主，當約瑟的子孫想要分得更多地業時，祢透過約書亞提醒他們，當剛強壯膽，只要願意倚靠祢，山林可以開墾，鐵車可以打敗，我們知道，若沒有上帝的帶領，人是做不到的，求主幫助我們享受與祢一起同工的喜悅，一起成就祢的旨意。禱告奉主耶穌名求。阿們。
(作者: 士林長老教會/楊晴媚長老)
瑪拿西是約瑟的長子，但雅各臨終前預言他的弟弟以法蓮會比他更為強盛（創48：16-19）。後來以法蓮果然成為一個強盛的支派，在以色列國分為南北國之後，南國為「猶大國」，北國「以色列」聖經中常以「以法蓮」作爲代稱。
「瑪拿西」本是約瑟的長子，但在分地時，聖經的排序卻是先分地給「以法蓮」，這是神的揀選，所以「瑪拿西」得著的是次子的祝福。
第16、17章是講述約瑟的兒子 — 瑪拿西和以法蓮的地業，在他們所得的《一塊地》裡，分成了北面和南面的地。約書亞按照雅各的祝福、神的命定，分地給瑪拿西和以法蓮。
第16章記載的是以法蓮所分得的地業，以法蓮是次子，但因領受雅各的祝福，得著長子的位份，先分地，得南面靠近猶大之地。
第17章記述瑪拿西分得的北面之地，是在以法蓮的上方。
這一章最後一段第14-18節，所提的「約瑟的子孫」是指瑪拿西和以法蓮兩個支派的後代，他們都是約瑟家的後代，這一段可說是第16、17章的總結。
以色列人已進入應許之地了，地開始分給他們，但不是進入了就什麼都已得著，以色列人仍需要靠勇氣和信心去爭戰，需要同心，才能在神所應許流奶與蜜的迦南美地得地為業。
